Dans de nombreuses sociétés contemporaines euro-américaines, des pratiques collectives telles que les festivals, les rassemblements spirituels, les rituels de guérison alternatifs ou les événements participatifs constituent aujourd’hui des espaces privilégiés de recherche de sens, de liens sociaux et d’expériences transformatrices. Souvent situés en marge des institutions religieuses établies, ces contextes mobilisent des formes ritualisées d’interaction, de participation incarnée et d’attention partagée qui façonnent la manière dont les expériences sont vécues et interprétées. Ces événements temporaires génèrent des expériences plus intenses que celles de la vie quotidienne tout en restant intrinsèquement éphémères. Ils donnent ainsi lieu à des environnements expérientiels extraordinaires, fluides, ouverts et propices à la formation de communautés temporaires. Cette session explore la manière dont les pratiques rituelles contemporaines sont organisées, mises en œuvre et vécues dans des situations sociales concrètes. Plutôt que d’aborder ces pratiques à travers des croyances ou des systèmes doctrinaux, le panel se concentre sur les processus rituels eux-mêmes et sur la manière dont les participants construisent du sens à travers une participation active, un engagement affectif et une interaction collective. Une attention particulière sera accordée aux dimensions expérientielles du rituel, notamment la temporalité, la spatialité, les dynamiques relationnelles, les formes de communauté temporaire et l’expérience individuelle. Nous invitons des contributions issues de l’anthropologie, de la sociologie, des sciences des religions et de disciplines connexes portant sur divers contextes empiriques, notamment les festivals, les rassemblements spirituels ou « New Age », les pratiques thérapeutiques et de guérison, les événements artistiques et immersifs, les rituels communautaires et d’autres formes de religion vécue. Les communications pourront examiner comment les pratiques rituelles contribuent aux expériences d’appartenance, de transformation de soi, de bien-être et de lien social. En réunissant des perspectives comparatives sur les formes contemporaines de ritualisation, cette session vise à favoriser le dialogue sur les conditions concrètes par lesquelles ces pratiques collectives génèrent des expériences significatives et sur la manière dont les formes rituelles continuent d’évoluer dans des paysages culturels et religieux en recomposition. Avec mes remerciements, Flore Muguet