Grégoire Espesset

Membre associé
Docteur habilité à diriger des recherches

Thèmes de recherche

  • Histoire des savoirs, croyances et systèmes de représentation en Chine impériale : Antiquité tardive (Ier-IIe siècle) et Moyen-Âge (IIIe-Xe siècle)
  • Fragments des pseudépigraphes confucéens (en chinois « Livres de trame », weishu) : histoire, historiographie, critique textuelle, traduction
  • Épistémologie comparée des catégories linguistiques et analytiques de l’Occident moderne et de l'Extrême-Orient
  • Histoire, historiographie et sémiologie du discours en langues européennes (du XIXe siècle à nos jours) sur le fait religieux dans les sources textuelles chinoises

Grégoire Espesset est membre associé au GSRL. Il est titulaire d’un DEA (diplôme d’études approfondies) en histoire comparée (Université de Provence, 1996), d’un doctorat en études de l’Extrême-Orient (Université Paris Diderot, 2002) et de l’habilitation à diriger des recherches (École Pratique des Hautes Études, 2019).

Il a été chercheur post-doctoral à l’Academia Sinica (Taïwan, 2003-2005), attaché temporaire d’enseignement et de recherche (ATER) à l’École Pratique des Hautes Études, direction d’études « Histoire du taoïsme et des religions chinoises » (Paris, 2008-2010) et chargé de recherche ou chercheur invité au sein de plusieurs institutions et organismes de recherche en France (CNRS, 2003 ; Université Paris Cité, 2022), au Japon (Université de Kyoto, 2006-2008), à Taïwan (Centre for Chinese Studies, 2001, 2011 ; Academia Sinica, 2011-2012) et en Allemagne (Université d’Erlangen-Nuremberg, 2012-2013, 2020 ; Université de la Ruhr à Bochum, 2014-2017).

CV et publications

Ouvrages

  • Lives and Power. Biographical Writing in Sima Qian’s Work and Beyond, in Ancient China and Rome. (Dirigé avec Béatrice L’Haridon.) Paris, Hémisphères éditions – Maisonneuve & Larose nouvelles éditions, 2025 (coll. « Asie en perspective »).
  • Conjurer la destinée. Rétribution et délivrance dans le taoïsme médiéval. (Traduction de Imperiled Destinies : The Daoist Quest for Deliverance in Medieval China, par Franciscus Verellen.) Paris, Les Belles Lettres, 2021 (coll. « Histoire », vol. 151).

 

Chapitres d’ouvrages

  • « Textuality and Dominance Relationships in the Biography of Master Sun ». In : Lives and Power. Biographical Writing in Sima Qian’s Work and Beyond, in Ancient China and Rome, sous la dir. de Béatrice L’Haridon et Grégoire Espesset. Paris, Hémisphères éditions – Maisonneuve & Larose nouvelles éditions, 2025, p. 165-195 (coll. « Asie en perspective »).
  • « Erudition and reasoning versus prophecy in Pseudo-Confucian discourse ». In : Divination in Chinese Religion, sous la dir. de Matthias Schumann et Philip Clart. Leyde, Brill, à paraître (coll. « Prognostication in History »).
  • « Prenatal infancy regained : Great Peace (taiping) views on procreation and life cycles ». In Transforming the Void : Embryological Discourse and Reproductive Imagery in East Asian Religions, sous la dir. de Anna Andreeva et Dominic Steavu. Leyde et Boston, Brill, 2015, p. 53-86 (coll. « Sir Henry Wellcome Asian Series », vol. 16).
  • « Latter Han religious mass movements and the early Daoist church ». In Early Chinese Religion, vol. 1, Shang through Han (1250 BC-220 AD), sous la dir. de John Lagerwey et Marc Kalinowski. Leyde et Boston, Brill, 2009, p. 1061-1102 (coll. « Handbook of Oriental Studies », section 4 « China », vol. 21, n° 1).
  • « Le manuscrit Stein 4226 dans l’histoire du taoïsme médiéval ». In Études de Dunhuang et Turfan, sous la dir. de Jean-Pierre Drège avec Olivier Venture. Genève, Droz, 2007, p. 189-256 (coll. « Hautes études orientales / Extrême-Orient », vol. 41, n° 6).

 

Articles

  • « Portents in early imperial China : Observational patterns from the “Spring and Autumn” weft Profoundly Immersed Herptile (Qiantan ba) ». International Journal of Divination and Prognostication, vol. 1, n° 2, 2019, p. 251-287.
  • « The invention of Buddho-Taoism : Critical historiography of a Western neologism, 1940s-2010s ». Asiatische Studien / Études asiatiques, vol. 72, n° 4, 2018, p. 1059-1098.
  • « Sketching out portents classification and logic in the monographs of Han official historiography ». Bochumer Jahrbuch zur Ostasienforschung / Bochum Yearbook of East Asian Studies, vol. 39, 2016, p. 5-38.
  • « A case study on the evolution of Chinese religious symbols from talismanic paraphernalia to Taoist liturgy ». Bulletin of the School of Oriental and African Studies, vol. 78, n° 3, 2015, p. 493-514.
  • « Epiphanies of sovereignty and the rite of jade disc immersion in weft narratives ». Early China, vol. 37, 2014, p. 393-443.
  • « Local resistance in early medieval Chinese historiography and the problem of religious overinterpretation ». The Medieval History Journal, vol. 17, n° 2, 2014, p. 379-406.
  • « The date, authorship, and literary structure of the Great Peace Scripture Digest ». Journal of the American Oriental Society, vol. 133, n° 2, 2013, p. 321-351.
  • « Les Directives secrètes du saint seigneur du Livre de la Grande paix et la préservation de l’unité ». T’oung Pao, vol. 95, n° 1-3, 2009, p. 1-50.
  • « À vau-l’eau, à rebours ou l’ambivalence de la logique triadique dans l’idéologie du Taiping jing ». Cahiers d’Extrême-Asie, vol. 14, 2004, p. 61-95.
  • « Criminalized abnormality, moral etiology, and redemptive suffering in the secondary strata of the Taiping jing ». Asia Major, 3e série, vol. 15, n° 2, 2002, p. 1-50.
  • « Revelation between orality and writing in early imperial China : The epistemology of the Taiping jing ». Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities (Östasiatiska Museet), vol. 74, 2002, p. 66-100.

 

Articles bibliographiques

  • « Authorial strategies in pursuit of the great book : Ruminations about a published dissertation on Han China ». Journal of Chinese Studies, vol. 72, 2021, p. 181-218.
  • « Traditional Chinese knowledge before the Japanese discovery of Western science in Gabor Lukacs’ Kaitai shinsho and Geka soden ». East Asian Science, Technology, and Medicine, vol. 40, 2014, p. 113-128.
  • « Editing and translating the Taiping jing and the Great Peace textual corpus ». Journal of Chinese Studies, vol. 48, p. 469-486.

 

Lexicographie

  • Huit notices (signées) (en chinois). In Daozang jiyao tiyao [Notices sur la Quintessence du Canon taoïste], sous la dir. de Lai Chi Tim. Hongkong, The Chinese University of Hong Kong Press, 2021, p. 185-191, 244-248, 265-272, 447-451, 462-467, 496-503, 721-727, 877-882.
  • Quatre-vingt-dix-neuf notices (signées). In Dictionnaire biographique du haut Moyen Âge chinois : Culture, politique et religion de la fin des Han à la veille des Tang (IIIe-VIe siècles), sous la dir. de François Martin et Damien Chaussende. Paris, Les Belles Lettres, passim.
  • Notice (signée) « Sources pour l’histoire du taoïsme ». In : Encyclopédie des historiographies : Afriques, Amériques, Asies, vol. 1, Sources et genres historiques, sous la dir. de Nathalie Kouamé, Eric P. Meyer et Anne Viguier. Paris, Presses de l’INALCO, 2020, p. 1702-1712.
  • Onze notices (signées) (en anglais). In The Encyclopedia of Taoism, sous la dir. de Fabrizio Pregadio. Londres, Routledge, 2008, p. 211-212, 365-367, 383-384, 773-775, 924-925, 968-971, 1017, 1147-1148, 1250-1251.
  • Quatre-cent-cinquante entrées. In Grand dictionnaire Ricci de la langue chinoise, sous la dir. des Instituts Ricci. Paris, Desclée de Brouwer, 2001, 7 vol., passim.