Atelier Théorique GSRL - LEM - CéSor

Séance 2 : « De l'histoire des religion à celle des laïcités : une archéologie intellectuelle depuis un siècle. » Vincent Genin (GSRL) L’objet de ce cycle est l’« histoire des religions » considérée comme un objet problématique pour les diverses disciplines qui traitent du fait religieux. Il s’agit à la fois de montrer comment ces disciplines – anthropologie, linguistique, histoire, philosophie, psychologie, sociologie ou encore théologie – ont pu se définir, lorsqu’elle traitent du fait religieux, en opposition plus ou moins pacifique à ce qu’on a appelé « histoire des religions » – et il faudra aussi se demander s’il s’agit bien du même objet selon les périodes étudiées – et aussi comment les tenants de la discipline « histoire des religions » ont pu envisager leurs rapports avec ces disciplines concurrentes au cours d’un long xxᵉ siècle. La question de la définition que l’« histoire des religions » donne d’elle-même en se différenciant de ces disciplines, la question de la spécificité des méthodes qu’elle revendique par rapport à celles de ces autres disciplines, mais aussi la question des frontières scientifiques qui lui sont affectées et dans lesquelles parfois on veut la cantonner et celle du caractère plus ou moins compromettant de son voisinage épistémologique devront également être abordées. De même s’intéressera-t-on également au recours légitimant, mais parfois imparfaitement justifié, à l’appellation « Histoire des religions » – ainsi, par exemple, du Traité d’histoire des religions de Mircea Eliade, dont Jean Bottéro estimait que le titre était coupable d’abus de langage.